1、為師之道，幾千年前韓愈就早已為我們指明瞭方向。正所謂“師者，所以傳道授業解惑也。”此一句就已點明瞭為師者的真正內涵。幾千年後的現在，有人對韓愈的為師之道產生了懷疑，認為傳道授業解惑已經不能適應當今的素質教育。然而細究現今教師的教學，其實依舊是萬變不離其宗，離不開“傳道授業解惑”這一本質的。
2、《師説》不僅嚴正地駁斥了那些愚蠢的誹謗者，更可貴的是韓愈在這裏提出了三點嶄新的、進步的“師道”思想。既“師”是“傳道授業解惑”的人；人人都可以為師，只要具有那樣的能力；師和弟子的關係是相對的，某一方面比我好，在這一方面他就是我的師。這些思想把“師”的神祕性、權威性、封建性大大地減輕了；把師和弟子的關係合理化了，平等化了，把師法或家法的保守的壁壘打破了。這些思想在當時是具有解放精神、具有深刻的人民性的思想。
