《洛陽伽藍記》簡稱《伽藍記》，是中國古代佛教史籍。是東魏遷都鄴城十餘年後，撫軍司馬楊炫之（又作：楊炫之）重遊洛陽，追記劫前城郊佛寺之盛，概況歷史變遷寫作的一部集歷史、地理、佛教、文學於一身的歷史和人物故事類筆記，成書於公元547年（東魏武定五年）。後世將《洛陽伽藍記》與酈道元的《水經注》、顏之推的《顏氏家訓》並稱為中國北朝時期的三部傑作。《洛陽伽藍記》在歷代正史的“藝文志”中皆有著錄，但其祖本早已佚失。現所見的《洛陽伽藍記》都為以宋刻本為祖本，源流頗雜。《四庫全書》將其列入史部地理類。對於該書的研究自20世紀以來已取得不少成果，特別是文學、史學、城市規劃建築等方面。一般認為，在宗教佛學、中古文學、語言學、中外文化交流史等領域，本書尚有不小的研究空間。在傳播影響上，《洛陽伽藍記》早有日、韓、英等若干語種譯本，在國際漢學界有一定的地位。
