讀書三味解釋：古人有兩種說法：其一是前人對讀書感受的一種比喻，“讀經味如稻粱，讀史味如餚饌，讀諸子百家味如醯醢，”三種體驗合稱為“三味”；其二是“三味”出自宋代李淑《邯鄲書目》：“詩書味之太羹，史為折俎，子為醯醢，是為三味。”這是把詩書子史等書籍比作佳餚美味，比喻為很好的精神食糧·；其三，壽鏡吾先生的祖訓：布衣暖，菜根香，讀書滋味長。後成為三味書屋的館訓。
魯迅讀書的“三味書屋”兩旁屋柱上有一副抱對，上書：“至樂無聲唯孝悌，太羹有味是詩書”，可見“三味書屋”中的“三味”應該用的就是這個意思。其三是借用佛教語言，“三味”即“三昧”，是梵文samadhi的音譯，佛教語。又譯“三摩地”。意譯為“正定”原指誦讀佛經、領悟經義的三重境界：一為“定”，二為“正受”，三為“等持”，意思是說，誦經之前要止息雜念，做到神思安定專注；領悟經義態度必須端正，具有百般恭敬的虔誠；學習過程中要專心致志，保持始終如一的精神。隨著佛教思想與漢民族文化的融合，“三昧”逐漸引申為對事物本質精神意義的概括，有“箇中三昧”，“得其三昧”等說法，用來比喻領悟學問的精確與深刻。
