老莊道論哲學所關注的人類存在的真正本性是作為“存在的同一性起源”。老子道論表達了人生價值論上對於人倫道德與社會實踐生活的本體性關注，從而表現出天道與人道相關聯的運思特徵，而莊子則以其體道的心靈境界觀表達了對於人類生命內在德性的深刻關注。在老莊道德論宇宙生命哲學中，“道”偏重於宇宙生命的實現法則，而“德”則偏重於宇宙生命的成就法則。老子道論哲學在某種程度上可以說是純粹的自然化運思，而其“德”則更表現出與天地萬物之間的親和關係。
莊子認為人性之“德”全然內在地稟自天道，因此與道乃是完全內在一致的。正是由於這一存在論上的內在一體化關係。老子充分肯定了人在天地宇宙間的地位與價值，從自然的真實到生命的真實。
然而生命的真實是否就是倫理的真實，這是老子道論哲學所需要思考的問題，由老子道論哲學運思所展開的倫理傾向中表現出某種將天地存在之道的超越性轉歸人類內在德性的實踐特徵。
