弄文學的人，只要一堅韌，二認真，三韌長，就可以了。
怒吼的文學一出現，反抗就快到了；他們已經很憤怒，所以與革命爆發時代接近的文學每每帶有憤怒之音；他要反抗，他要復仇。
革命成功以後，閒空了一點；有人恭維革命，有人頌揚革命，這已不是革命文學，他們恭維革命，頌揚革命，就是頌揚有權力者，和革命有什麼關係。
我以一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻於友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大家一定不允許的，但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了。
期望是附麗於存在的，有存在，便有期望，有期望，便是光明。
沒有思索和悲哀，就不會有文學。
文學史上，我沒有見過用陰謀除去了文學上的敵手，便成為文豪的人。
