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受想行識亦復如是佛教用語,是指佛教把所有能識知、能了知的所有現象,都歸於“心”這個概念的範圍中。“受想行識”是佛教用語,是指“五蘊皆空”中“五蘊”中除了“色蘊”之後的四蘊:“受蘊”“想蘊”“行蘊”“識蘊”。
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