十二因緣包括有：無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。其中無明和行為過去因；識、名色、六入，觸、受是現在果；愛、取、有是現在因；生、老死是未來果。
緣起(梵文、巴利文:Nidāna)也稱十二緣起支(梵文:pratītya-samutpāda-aṅga，巴利文:paṭicca-samuppāda-aṅga)，佛教重要基礎理論之一，它是釋迦牟尼佛陀自修自證得到的真理，其指從"無明"到"老死"這一過程的十二個環節，因果相隨，三世相續而無間斷，使人流轉於生死輪迴大海，而不能得以出離，佛教將世間一世因果擴至三世因果即可解釋關於社會中同類不相應現象，將一切串聯其中以使人產生敬畏之心，達到超自然的，嚮往解脫生死心靈寄託。
