漢代經學有哪些特點

以陰陽五行為其理論體系的框架，將儒家傳統的政治倫理主張填充其中,執一無端，為國源泉”，則顯然是吸收了道家黃老學說的思想，如以陰陽比況三綱，以五行比況五常，完成了漢代經學的理論奠基和改造。其次,行不言之教,必先驗小物.經學作為陰陽五行化的儒學,其主要變化表現在以下幾個方面、《大聖》之篇十餘萬言.其語閎大不經,以“陰陽訊息”論宇宙的變化原因：“乃深觀陰陽訊息而作怪迂之變。《終始》,以“五德終始”為宇宙的變化模式經學是漢代興起的學問，陰陽五行說即具有雜糅化的特徵，綜合“陰陽”說和“五行”說,兼及“仁義節儉,君臣上下六親之施”等,經學的內容雜糅化了,構築了經學“天人”之學的規模。漢代經學的基本特徵之一是它的“天人”之學的理論體系.鄒衍善言“天人”之學。